校內(nèi)新聞
合肥七中：和而不同，共生共榮
時(shí)間：2014-02-20 20:02 作者：admin2 來源：未知 閱讀次數(shù)： 次
2013年高考，合肥七中繼續(xù)書寫了輝煌篇章，贏得了社會(huì)廣泛贊譽(yù)。探究合肥七中建校57年來持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的根源，我們發(fā)現(xiàn)：全體七中人薪火傳承，共同秉承“君子和而不同”的思想方法和處事哲學(xué)，凝聚成獨(dú)具七中特色的價(jià)值體系與行為規(guī)范，培養(yǎng)和激發(fā)了教師的群體意識(shí)和合作精神。
一、打造精神文化：讓教師幸福地工作著
作為學(xué)校主體之一的教師，在價(jià)值觀念、價(jià)值取向日趨多元化、市場(chǎng)化的今天，珍惜與維護(hù)“七中教師”這一神圣的稱謂，維系與建設(shè)美好的七中精神家園，靠的是每一位教師都擁有一種精神，靠的是教師群體共同締結(jié)、維系的精神文化，它通過“精神影響”達(dá)成其長(zhǎng)期、巨大的熏陶效果，并外顯為全體教師自覺認(rèn)同、遵循的教風(fēng)。
多年來，合肥七中的教師群體謹(jǐn)記“教書育人”的使命感和責(zé)任感，忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)，從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，處 處以身作則，事事率先垂范，永不言棄，形成了“管教、管導(dǎo)、管學(xué)，從嚴(yán)、從實(shí)、從新”的教風(fēng)，成為合肥七中彌足珍貴的精神傳統(tǒng)和精神財(cái)富。
管教：教做真人，塑健全人格，育高尚品德，樹遠(yuǎn)大理想，促全面發(fā)展；
管導(dǎo)：引導(dǎo)興趣，領(lǐng)導(dǎo)方向，指導(dǎo)疑難，倡導(dǎo)教法，疏導(dǎo)反饋；
管學(xué)：訓(xùn)練良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，達(dá)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)；
從嚴(yán)：嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理；
從實(shí)：功底扎實(shí)，作風(fēng)實(shí)在，教學(xué)實(shí)效；
從新：思路新活，教法新穎，語言新鮮。
古往今來，人們?yōu)榻處煷蛄酥T多比方，從中寄寓了教師職業(yè)的內(nèi)涵。但說到底，教師就是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動(dòng)者，就是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。因此，七中的教師群體總是努力博采眾長(zhǎng)，孜孜以求，豐富自我，成為教育教學(xué)的行家里手，以自己力所能及、游刃有余的能力和水平，去春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，矢志追求真理，怎會(huì)不受學(xué)生歡迎？
誠(chéng)然，教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，決定了教師工作的瑣碎繁雜、默默無聞。教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。真正把獻(xiàn)身教育作為自己終生奮斗目標(biāo)的七中教師群體，在成就學(xué)生的同時(shí)完善自己，播下虔誠(chéng)的希望，總能換來收獲的喜悅；付出辛勞的汗水，總能換來成功的幸福。
我們共同的價(jià)值取向是：以苦為榮、化苦為樂的職業(yè)境界，春風(fēng)化雨、言傳身教的精湛技能，春蠶吐絲，樂為人梯的奉獻(xiàn)精神。
二、打造學(xué)習(xí)文化：讓教師有效地工作著
當(dāng)今學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)，從表面上看是質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)，深究卻是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而本質(zhì)上則是文化的競(jìng)爭(zhēng)。在支撐學(xué)校教師成長(zhǎng)的學(xué)校文化中，學(xué)習(xí)文化則是核心力量。學(xué)習(xí)文化是一種與學(xué)習(xí)型組織相對(duì)應(yīng)的以學(xué)習(xí)為基本特征的文化，是支撐學(xué)校教師成長(zhǎng)的學(xué)校特質(zhì)文化。
一般地說，教師的治學(xué)境界可分為四個(gè)等級(jí)，即庸師、嚴(yán)師、名師和大師。近年來，合肥七中一直致力于激勵(lì)教師群體努力成就一番事業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)名師、大師，成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)支柱。
合肥七中的校長(zhǎng)們認(rèn)為：校長(zhǎng)不是一般的行政職務(wù)，而是一種思想、學(xué)識(shí)、水平、能力的象征，教師學(xué)習(xí)文化建設(shè)倚重的正是校長(zhǎng)們的人格魅力和學(xué)識(shí)力量；作為校長(zhǎng)，首先就應(yīng)成為“學(xué)習(xí)型”校長(zhǎng)，與全體教師一道組成一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)共同體，使自身的學(xué)識(shí)水平在群體的學(xué)習(xí)氛圍中持續(xù)提升；新課程賦予了學(xué)校管理豐富的內(nèi)涵，校長(zhǎng)理應(yīng)是課程改革的第一責(zé)任人。
鑒于此，合肥七中的校長(zhǎng)們率先不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，除堅(jiān)持廣泛自學(xué)之外，還高度重視集中學(xué)習(xí)。學(xué)校中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大范圍，讓中層正職也參與學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的政策、法規(guī)、理論文獻(xiàn)、重大時(shí)事報(bào)告等；每周召開行政例會(huì)布置工作之前，楊開仁校長(zhǎng)總是先帶領(lǐng)所有中層以上干部集中學(xué)習(xí)自己精選的三篇文章，廣泛涉獵中外前沿的教管、教育、教學(xué)、教研等理論文章、典型案例，借以不斷更新、提升管理團(tuán)隊(duì)的理念，廣泛借鑒先進(jìn)教育管理舉措、方法。
由于課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及學(xué)科教學(xué)要求的變化，需要教師從教學(xué)的主導(dǎo)者向指導(dǎo)者、組織者、合作者身份轉(zhuǎn)變，需要教師從經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W習(xí)型、研究型轉(zhuǎn)變。從某種意義上說，這既是一場(chǎng)觀念的革新，也是一場(chǎng)教學(xué)技術(shù)的革命。這就要求教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷豐富自己的文化知識(shí)，不斷增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，唯有此，才可能開闊自己的視野，才能宏大自己的心胸。
合肥七中教師群體主動(dòng)順應(yīng)新課程改革的時(shí)代要求，我們認(rèn)為：學(xué)習(xí)是生活，學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)也是一種責(zé)任；“只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩；只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功”。阿基米德曾說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球。”教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，需要走進(jìn)學(xué)術(shù)前沿，尋覓創(chuàng)造、發(fā)展的“新支點(diǎn)”，不斷享受“打開一扇窗，射進(jìn)一道光”的成長(zhǎng)智慧。
為全面提升教師群體的理論素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，優(yōu)化教師隊(duì)伍繼續(xù)教育的內(nèi)容、形式，2011年、2012年暑假，合肥七中相繼選派25位教師赴華東師范大學(xué)、東北師范大學(xué)參加暑期理論學(xué)習(xí)班；2013年暑假，將再選派25名教師赴廣西師范大學(xué)參加第三期暑期理論學(xué)習(xí)班，分別進(jìn)行為期十天的系統(tǒng)理論進(jìn)修。學(xué)習(xí)期間，老師們倍加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真聆聽每位教授的精彩講座，思想上不時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴；學(xué)習(xí)之后，每位學(xué)員都認(rèn)真撰寫出學(xué)習(xí)感悟，精美的感悟集《杏壇尋源》就擺放在七中人的案頭。他們謹(jǐn)遵教授們的科學(xué)指引，繼續(xù)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，努力在教師專業(yè)化發(fā)展之路上自我成長(zhǎng)，自覺學(xué)以致用，穩(wěn)步而深入地推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)與改革，全面而有特色地實(shí)施素質(zhì)教育，共同描繪高中教育的宏偉藍(lán)圖，共同書寫高中教育的華麗篇章。
近年來，合肥七中還積極建設(shè)“和而不同”的學(xué)習(xí)文化，創(chuàng)設(shè)相對(duì)開放、寬松和自由的學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵(lì)教師發(fā)表不同的觀點(diǎn)和意見，在學(xué)習(xí)中對(duì)話，在爭(zhēng)鳴中判斷，在診斷中改進(jìn)，在思考中創(chuàng)新，在實(shí)踐中提升，從而使個(gè)體充滿活力，使整體富有張力。譬如經(jīng)常舉辦“教學(xué)論壇”，每周一次集體備課，常態(tài)相互聽課、評(píng)課等，在這種融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中，誰都沒有刻意地去教別人或向別人學(xué)什么，但又都在不知不覺中教了別人或?qū)W到了東西。
我們共同的愿景是：教師群體就是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)校就是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織；與最前沿的理念對(duì)接，勇立教育改革的潮頭。
三、打造合作文化：讓教師快樂地工作著
自然界中有這樣一種現(xiàn)象：當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)，顯得柔弱、單調(diào)，而與眾多植物共同生長(zhǎng)時(shí)，則根深葉茂，生機(jī)盎然。生物也是如此，例如菌藻共生的地衣可以抵御極為嚴(yán)酷的環(huán)境，珊瑚與藻類共生則使珊瑚成為生命力最強(qiáng)的生物群落之一。人們把自然界中這樣相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象，稱為“共生效應(yīng)”。我們的教師群體自然更能升華“共生效應(yīng)”。
大教育家孔子在《論語·子路》中曰：“君子和而不同……”。所謂“和而不同”，是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。真正的君子或許也會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，但他至少能保持思想的自由和人格的獨(dú)立；真正的君子之交并不尋求時(shí)時(shí)處處保持一致，相反，容忍對(duì)方有其獨(dú)立的見解，能在正視不同意見的基礎(chǔ)上求同存異。費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上，曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這是對(duì)“君子和而不同”的極好闡釋。
當(dāng)今時(shí)代，“和而不同”日趨成為人類共同生存的基本條件和基本法則，甚至超越了“義”“利”的道德范疇，而上升到思想方法和處事哲學(xué)的高度。因此，自覺踐行“和而不同”的合肥七中人追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同一致。
合肥七中一直倡導(dǎo)：當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)合作的社會(huì)，是一個(gè)合作共贏的社會(huì)；教育本是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在新課程改革深入推進(jìn)的大背景下，教師不僅是課程的實(shí)施者，同時(shí)也是教育教學(xué)的研究者、課程資源的開發(fā)者，合作比競(jìng)爭(zhēng)更應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，合作是教師文化的發(fā)展方向，新型的教師文化應(yīng)該是合作的；支撐合肥七中發(fā)展的不是哪一位教師的個(gè)體能力，而是全體教師的整體實(shí)力。
合肥七中堅(jiān)持致力于建設(shè)教師合作文化，全面推進(jìn)“青藍(lán)”工程，創(chuàng)新組建各學(xué)科教師學(xué)習(xí)型小組、班主任同伴互助小組等，引領(lǐng)同一班級(jí)各任科教師之間、同一學(xué)科教師之間、不同學(xué)科教師之間的多向、多維的合作，鼓勵(lì)教師之間的溝通、交流，鼓勵(lì)教師之間教學(xué)技能、專長(zhǎng)的分享，促使教師打破自我封閉的藩籬，形成相互支持的合作群體，使之結(jié)成“生活共同體”、“工作共同體”，最大限度地提高教師群體的整體功能。
合 肥七中秉承“以人為本”的理念，常態(tài)開展形式多樣的教育教學(xué)研討活動(dòng)，竭力創(chuàng)造和諧的專業(yè)成長(zhǎng)環(huán)境，增加多方直面溝通的機(jī)會(huì)，平等相待，傾心相交，彼此尊重、信任；對(duì)于老師們的意見和建議，尤其是不同的意見和建議，有效吸取和采納；對(duì)于老師們的傾訴和抱怨，及時(shí)引導(dǎo)和排解；對(duì)于老師們的點(diǎn)子和計(jì)策，深入討論和思辨……七中的每一位成員都是學(xué)校的主人，他們理解學(xué)校的工作，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，最大限度地發(fā)揮自我內(nèi)在潛能，在平凡的工作中品嘗出不平凡的滋味來。
教育環(huán)境中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。現(xiàn)代教育追求一種民主平等、情感交融、互動(dòng)合作、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系，這種關(guān)系的基礎(chǔ)是人格平等。合肥七中倡導(dǎo)教師把自己放在與學(xué)生平等的位置上，擁有民主意識(shí)、民主思想、民主精神，從而構(gòu)建起一種新型的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師盡量讓批評(píng)教育更加智慧一些、美麗動(dòng)人一些；對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)暫時(shí)薄弱的學(xué)生，更是給予最大的耐心，傾注最大的心血。平時(shí)多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)責(zé)怪；多一份期待，少一份冷淡。
唯因如此，2012年11月，合肥七中作為合肥市唯一一所學(xué)校榮獲“全國(guó)和諧校園建設(shè)先進(jìn)單位”稱號(hào)。
我們共同的心理訴求是：徹底改變“非贏即輸”的思維定式，倡導(dǎo)教師之間的良性、友好、有度量的競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)成“雙贏”、“多贏”，共生共榮。（蘇衛(wèi)兵）
一、打造精神文化：讓教師幸福地工作著
作為學(xué)校主體之一的教師，在價(jià)值觀念、價(jià)值取向日趨多元化、市場(chǎng)化的今天，珍惜與維護(hù)“七中教師”這一神圣的稱謂，維系與建設(shè)美好的七中精神家園，靠的是每一位教師都擁有一種精神，靠的是教師群體共同締結(jié)、維系的精神文化，它通過“精神影響”達(dá)成其長(zhǎng)期、巨大的熏陶效果，并外顯為全體教師自覺認(rèn)同、遵循的教風(fēng)。
多年來，合肥七中的教師群體謹(jǐn)記“教書育人”的使命感和責(zé)任感，忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)，從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，處 處以身作則，事事率先垂范，永不言棄，形成了“管教、管導(dǎo)、管學(xué)，從嚴(yán)、從實(shí)、從新”的教風(fēng)，成為合肥七中彌足珍貴的精神傳統(tǒng)和精神財(cái)富。
管教：教做真人，塑健全人格，育高尚品德，樹遠(yuǎn)大理想，促全面發(fā)展；
管導(dǎo)：引導(dǎo)興趣，領(lǐng)導(dǎo)方向，指導(dǎo)疑難，倡導(dǎo)教法，疏導(dǎo)反饋；
管學(xué)：訓(xùn)練良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，達(dá)成優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)；
從嚴(yán)：嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理；
從實(shí)：功底扎實(shí)，作風(fēng)實(shí)在，教學(xué)實(shí)效；
從新：思路新活，教法新穎，語言新鮮。
古往今來，人們?yōu)榻處煷蛄酥T多比方，從中寄寓了教師職業(yè)的內(nèi)涵。但說到底，教師就是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動(dòng)者，就是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。因此，七中的教師群體總是努力博采眾長(zhǎng)，孜孜以求，豐富自我，成為教育教學(xué)的行家里手，以自己力所能及、游刃有余的能力和水平，去春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，矢志追求真理，怎會(huì)不受學(xué)生歡迎？
誠(chéng)然，教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，決定了教師工作的瑣碎繁雜、默默無聞。教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。真正把獻(xiàn)身教育作為自己終生奮斗目標(biāo)的七中教師群體，在成就學(xué)生的同時(shí)完善自己，播下虔誠(chéng)的希望，總能換來收獲的喜悅；付出辛勞的汗水，總能換來成功的幸福。
我們共同的價(jià)值取向是：以苦為榮、化苦為樂的職業(yè)境界，春風(fēng)化雨、言傳身教的精湛技能，春蠶吐絲，樂為人梯的奉獻(xiàn)精神。
二、打造學(xué)習(xí)文化：讓教師有效地工作著
當(dāng)今學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)，從表面上看是質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)，深究卻是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而本質(zhì)上則是文化的競(jìng)爭(zhēng)。在支撐學(xué)校教師成長(zhǎng)的學(xué)校文化中，學(xué)習(xí)文化則是核心力量。學(xué)習(xí)文化是一種與學(xué)習(xí)型組織相對(duì)應(yīng)的以學(xué)習(xí)為基本特征的文化，是支撐學(xué)校教師成長(zhǎng)的學(xué)校特質(zhì)文化。
一般地說，教師的治學(xué)境界可分為四個(gè)等級(jí)，即庸師、嚴(yán)師、名師和大師。近年來，合肥七中一直致力于激勵(lì)教師群體努力成就一番事業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)名師、大師，成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)支柱。
合肥七中的校長(zhǎng)們認(rèn)為：校長(zhǎng)不是一般的行政職務(wù)，而是一種思想、學(xué)識(shí)、水平、能力的象征，教師學(xué)習(xí)文化建設(shè)倚重的正是校長(zhǎng)們的人格魅力和學(xué)識(shí)力量；作為校長(zhǎng)，首先就應(yīng)成為“學(xué)習(xí)型”校長(zhǎng)，與全體教師一道組成一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)共同體，使自身的學(xué)識(shí)水平在群體的學(xué)習(xí)氛圍中持續(xù)提升；新課程賦予了學(xué)校管理豐富的內(nèi)涵，校長(zhǎng)理應(yīng)是課程改革的第一責(zé)任人。
鑒于此，合肥七中的校長(zhǎng)們率先不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，除堅(jiān)持廣泛自學(xué)之外，還高度重視集中學(xué)習(xí)。學(xué)校中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大范圍，讓中層正職也參與學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的政策、法規(guī)、理論文獻(xiàn)、重大時(shí)事報(bào)告等；每周召開行政例會(huì)布置工作之前，楊開仁校長(zhǎng)總是先帶領(lǐng)所有中層以上干部集中學(xué)習(xí)自己精選的三篇文章，廣泛涉獵中外前沿的教管、教育、教學(xué)、教研等理論文章、典型案例，借以不斷更新、提升管理團(tuán)隊(duì)的理念，廣泛借鑒先進(jìn)教育管理舉措、方法。
由于課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及學(xué)科教學(xué)要求的變化，需要教師從教學(xué)的主導(dǎo)者向指導(dǎo)者、組織者、合作者身份轉(zhuǎn)變，需要教師從經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W習(xí)型、研究型轉(zhuǎn)變。從某種意義上說，這既是一場(chǎng)觀念的革新，也是一場(chǎng)教學(xué)技術(shù)的革命。這就要求教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷豐富自己的文化知識(shí)，不斷增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，唯有此，才可能開闊自己的視野，才能宏大自己的心胸。
合肥七中教師群體主動(dòng)順應(yīng)新課程改革的時(shí)代要求，我們認(rèn)為：學(xué)習(xí)是生活，學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)也是一種責(zé)任；“只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩；只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功”。阿基米德曾說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球。”教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，需要走進(jìn)學(xué)術(shù)前沿，尋覓創(chuàng)造、發(fā)展的“新支點(diǎn)”，不斷享受“打開一扇窗，射進(jìn)一道光”的成長(zhǎng)智慧。
為全面提升教師群體的理論素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，優(yōu)化教師隊(duì)伍繼續(xù)教育的內(nèi)容、形式，2011年、2012年暑假，合肥七中相繼選派25位教師赴華東師范大學(xué)、東北師范大學(xué)參加暑期理論學(xué)習(xí)班；2013年暑假，將再選派25名教師赴廣西師范大學(xué)參加第三期暑期理論學(xué)習(xí)班，分別進(jìn)行為期十天的系統(tǒng)理論進(jìn)修。學(xué)習(xí)期間，老師們倍加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真聆聽每位教授的精彩講座，思想上不時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴；學(xué)習(xí)之后，每位學(xué)員都認(rèn)真撰寫出學(xué)習(xí)感悟，精美的感悟集《杏壇尋源》就擺放在七中人的案頭。他們謹(jǐn)遵教授們的科學(xué)指引，繼續(xù)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，努力在教師專業(yè)化發(fā)展之路上自我成長(zhǎng)，自覺學(xué)以致用，穩(wěn)步而深入地推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)與改革，全面而有特色地實(shí)施素質(zhì)教育，共同描繪高中教育的宏偉藍(lán)圖，共同書寫高中教育的華麗篇章。
近年來，合肥七中還積極建設(shè)“和而不同”的學(xué)習(xí)文化，創(chuàng)設(shè)相對(duì)開放、寬松和自由的學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵(lì)教師發(fā)表不同的觀點(diǎn)和意見，在學(xué)習(xí)中對(duì)話，在爭(zhēng)鳴中判斷，在診斷中改進(jìn)，在思考中創(chuàng)新，在實(shí)踐中提升，從而使個(gè)體充滿活力，使整體富有張力。譬如經(jīng)常舉辦“教學(xué)論壇”，每周一次集體備課，常態(tài)相互聽課、評(píng)課等，在這種融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中，誰都沒有刻意地去教別人或向別人學(xué)什么，但又都在不知不覺中教了別人或?qū)W到了東西。
我們共同的愿景是：教師群體就是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)校就是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織；與最前沿的理念對(duì)接，勇立教育改革的潮頭。
三、打造合作文化：讓教師快樂地工作著
自然界中有這樣一種現(xiàn)象：當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)，顯得柔弱、單調(diào)，而與眾多植物共同生長(zhǎng)時(shí)，則根深葉茂，生機(jī)盎然。生物也是如此，例如菌藻共生的地衣可以抵御極為嚴(yán)酷的環(huán)境，珊瑚與藻類共生則使珊瑚成為生命力最強(qiáng)的生物群落之一。人們把自然界中這樣相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象，稱為“共生效應(yīng)”。我們的教師群體自然更能升華“共生效應(yīng)”。
大教育家孔子在《論語·子路》中曰：“君子和而不同……”。所謂“和而不同”，是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。真正的君子或許也會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，但他至少能保持思想的自由和人格的獨(dú)立；真正的君子之交并不尋求時(shí)時(shí)處處保持一致，相反，容忍對(duì)方有其獨(dú)立的見解，能在正視不同意見的基礎(chǔ)上求同存異。費(fèi)孝通老先生在80壽辰聚會(huì)上，曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地講了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這是對(duì)“君子和而不同”的極好闡釋。
當(dāng)今時(shí)代，“和而不同”日趨成為人類共同生存的基本條件和基本法則，甚至超越了“義”“利”的道德范疇，而上升到思想方法和處事哲學(xué)的高度。因此，自覺踐行“和而不同”的合肥七中人追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同一致。
合肥七中一直倡導(dǎo)：當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)合作的社會(huì)，是一個(gè)合作共贏的社會(huì)；教育本是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在新課程改革深入推進(jìn)的大背景下，教師不僅是課程的實(shí)施者，同時(shí)也是教育教學(xué)的研究者、課程資源的開發(fā)者，合作比競(jìng)爭(zhēng)更應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，合作是教師文化的發(fā)展方向，新型的教師文化應(yīng)該是合作的；支撐合肥七中發(fā)展的不是哪一位教師的個(gè)體能力，而是全體教師的整體實(shí)力。
合肥七中堅(jiān)持致力于建設(shè)教師合作文化，全面推進(jìn)“青藍(lán)”工程，創(chuàng)新組建各學(xué)科教師學(xué)習(xí)型小組、班主任同伴互助小組等，引領(lǐng)同一班級(jí)各任科教師之間、同一學(xué)科教師之間、不同學(xué)科教師之間的多向、多維的合作，鼓勵(lì)教師之間的溝通、交流，鼓勵(lì)教師之間教學(xué)技能、專長(zhǎng)的分享，促使教師打破自我封閉的藩籬，形成相互支持的合作群體，使之結(jié)成“生活共同體”、“工作共同體”，最大限度地提高教師群體的整體功能。
合 肥七中秉承“以人為本”的理念，常態(tài)開展形式多樣的教育教學(xué)研討活動(dòng)，竭力創(chuàng)造和諧的專業(yè)成長(zhǎng)環(huán)境，增加多方直面溝通的機(jī)會(huì)，平等相待，傾心相交，彼此尊重、信任；對(duì)于老師們的意見和建議，尤其是不同的意見和建議，有效吸取和采納；對(duì)于老師們的傾訴和抱怨，及時(shí)引導(dǎo)和排解；對(duì)于老師們的點(diǎn)子和計(jì)策，深入討論和思辨……七中的每一位成員都是學(xué)校的主人，他們理解學(xué)校的工作，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，最大限度地發(fā)揮自我內(nèi)在潛能，在平凡的工作中品嘗出不平凡的滋味來。
教育環(huán)境中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。現(xiàn)代教育追求一種民主平等、情感交融、互動(dòng)合作、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系，這種關(guān)系的基礎(chǔ)是人格平等。合肥七中倡導(dǎo)教師把自己放在與學(xué)生平等的位置上，擁有民主意識(shí)、民主思想、民主精神，從而構(gòu)建起一種新型的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師盡量讓批評(píng)教育更加智慧一些、美麗動(dòng)人一些；對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)暫時(shí)薄弱的學(xué)生，更是給予最大的耐心，傾注最大的心血。平時(shí)多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)責(zé)怪；多一份期待，少一份冷淡。
唯因如此，2012年11月，合肥七中作為合肥市唯一一所學(xué)校榮獲“全國(guó)和諧校園建設(shè)先進(jìn)單位”稱號(hào)。
我們共同的心理訴求是：徹底改變“非贏即輸”的思維定式，倡導(dǎo)教師之間的良性、友好、有度量的競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)成“雙贏”、“多贏”，共生共榮。（蘇衛(wèi)兵）
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