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校內新聞

凝望教育的智慧

時間:2014-02-20 19:53 作者:admin2 來源:未知 閱讀次數(shù):

 
  案例:
  蘇生:近安!
  澳門的鐘擺仿佛還停留在《西廂記》的時代,每每喚人皆曰“生”。以此稱呼大駕,幸勿見怪。你讓我談談澳門與合肥兩地教育教學的異同,說實話,我力有未逮?,F(xiàn)在正值澳門蓮花節(jié)的日子,看著街邊一盆盆如玉似霞的菡萏,倒讓我想起包河中的一池碧荷,不由鄉(xiāng)思縷縷了。澳門的教育其實艱難,前輩們當真有“篳路藍縷,以啟山林”之慨。葡萄牙盜占統(tǒng)治五百年,對華人教育不管不問,任其自生自滅;迨至回歸祖國之后,又遇到賭權開放,骰子聲聲,欲借此來熏染莘莘學子,鑄就教育之魂,自然是極艱難的事。如果沒有“知其不可而為之”的精神,澳門的教育不會一脈相承而至于今日之繁盛;如果沒有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神,澳門的教育也很難繼往開來,再創(chuàng)輝煌。所以,澳門的每一個教育工作者,確乎具有極高的奉獻與犧牲的精神。
  而這,我覺得也正是合肥七中人最可貴的精神。七中從未享受過“三千寵愛在一身”的時刻,她的成就幾乎完全出自多年的拼搏與奮斗。如果沒有這種精神,七中學生的星眸不會璀璨成為星空;如果沒有這種精神,七中校園的花瓣不會絢爛成為花海。
  蘇生,你還讓我談談七中的特點及優(yōu)勢,這些對于我也是極難做到的。不過,我覺得一個學校的成功,首先在于校長以及所有教師們所具有的教育智慧。而這些智慧,如空氣,如磁場,雖不可見,卻周流遍布于校園的每一個角落。所以,要體察一校之教育智慧,不妨從細節(jié)處輕輕看去。譬如我在澳門這兩年,先后曾經在粵華中學、培道中學、教業(yè)中學駐校交流,而對粵華中學印象極深。這是一所天主教男校,坐落于松山西麓,景致無雙,你來澳門考察的時候是親見過的,非屬虛言。學校是男生的天下,上課時分,有時校園內寂寂如荒原,微風吹拂,香遠益清;有時笑語喧闐,聲若驚雷,驟然而興,轟然而去。
  粵華中學的學生是如此的奔放和快樂,與七中是非常相似的。我懷念在七中教書授課的日子。我是一個喜歡上課的人,雖然自知能力不足,但教學庶幾如同我生命中的鹽,須臾不可或離。在七中,你常??梢钥吹剑寒攲W生優(yōu)游于無涯學海之中,他們是那樣恬然自安;而當老師一語道破,豁然開朗,又是那樣不羈和青春。這無疑就是學習的最高境界了。而這種境界的養(yǎng)成,端賴學校教育理念的正確與學校引導措施的合宜。七中人相信:人需要詩意地棲居世間;學生,需要詩意地棲居學校。在詩意中去學習知識,鍛煉能力,培養(yǎng)品格,涵養(yǎng)性情,這是最美的教育哲學,也是最有效的教育方法。2012年大年剛過,我在澳門聽到了“合肥最美女孩”錢錦的故事,惜乎未能親見其人,親聞其聲?,F(xiàn)在,錢錦已經留學美國將近一年了吧?她在學業(yè)與道德上的成功,足資澳門與合肥兩地學生之借鑒。窺一斑而見全豹,七中的成功,或許正奠基于這里吧。澳門有所謂“社工”,專注于輔導學生心靈,促進學生社會化發(fā)展。七中的德育工作雖然無此便利,但那些兢兢業(yè)業(yè)的班主任,無不夙興夜寐,殫精竭慮;七中人又精益求精,學生心理咨詢室和家長學校的建設都很到位。我在澳門的時候,每每同那些社工談起,他們也都很想知道,七中人為何能夠精準地摸透學子及家長的心?教育的事業(yè)其實也就是心靈的事業(yè),它自然需要智慧之水去辛勤地灌溉。
  澳門的很多學校,校園建設不是很好。在這種情況之下,教育智慧就更為重要了。比如培道中學,她最大的一個校區(qū),兩幢教學樓成“L”形圍著一個小小的籃球場,如此而已。怎么解決學生鍛煉的問題呢?培道中學的許焯勝老師按照足球、籃球、排球等8種體育運動的主要動作為基本設計藍圖,獨立創(chuàng)作了“體育運動模仿操”,讓學生在嬉戲與玩耍中更好地強健體魄。因陋就簡,因地制宜,從而走出了一條前人未曾開辟的道路。我于是想起七中“大課間”的情景,如三軍布陣,萬馬奔騰,那是培道中學難得一見的。不過,七中也曾遭遇過晨跑不便的困境,幸而校領導、體育組想出許多妙招,獨創(chuàng)性地化解了這一難題。我想,這就是教育智慧的力量吧。以小喻大,見微知著。這些年來,七中屢獲國家、省、市級諸多榮譽;碩果累累的背后,不僅源于辛勤的汗水,更是源于創(chuàng)造性的智慧。
  我曾經聽過一個鮮為人知的小故事。一個調皮的男生,出于惡作劇的心理,用病毒摧毀了班主任的計算機。后來慢慢地,事情曝光,被查實之后,班主任自然就想告知家長,與之共同商定教育措施??墒沁@個學生因為父親脾氣暴躁,自己怕難免有皮肉之苦,就向班主任請求能不能用其他的方法懲罰自己。怎么辦呢?這位班主任在深思熟慮之后,接受了這個學生的請求,讓他以幫助同學提高電腦水平的方式進行“贖罪”。這位同學欣然同意,施展渾身本領,輔導同學借助網絡提高學業(yè)水平。后來這位同學不僅改正了自身的許多其他毛病,更在學業(yè)上也取得了飛躍性的進步。這樣的傳說還有很多,它們像清泉一樣滌蕩了學生的心靈,然后靜靜地酣眠于老師們的記憶深處。有人說,教育的力量有時候可以讓石頭開花。我要補充一句,這種力量正來自于教育者的智慧。這種智慧,恰如七中圖書館旁邊的那幾株金色桂花一樣,讓人在馨香之中不覺沉醉。
  蘇生,教育智慧在校園文化的建設上似乎更為關鍵。一個學校要有一個學校的文化特色,才能讓生活在這個學校中的人更有歸屬感。這其實涉及到校風、教風和學風的養(yǎng)成。
2012年9月,我在澳門教青局的協(xié)助下,聯(lián)合合肥七中、粵華中學、培道中學和教業(yè)中學編輯了一本書——《映日荷花別樣紅——澳門、合肥兩地四校中文科師生作品集》。這其中,當然更凝聚著七中同仁對我這個“游子”的大力支持。因為編輯這本書,我得以深入澳門校園文化的最深處,感受頗深。
  比如培道中學,單舉許建忠老師的學術專著《學海羈旅偶得》一書,即可見其校園文化雄厚底蘊之所在。又如粵華中學,吳庭廣老師為這本文集創(chuàng)作了一首小詩:“紅棉飄落英,鳥唱和鐘鳴。夫子青云志,黌宮詠曉晴。”(《詠師道》)我雖然不諳詩道,卻也知其中教學相長之深意。并且,我心之所至,情不能已,亦勉強做了一首,以寄托兩地教師惺惺相惜之情感。詞曰:“淝水蓮峰一握中,山川不異兩心同。情真思巧文絢爛,映日荷花別樣紅。”
   再如,我于去年九月來到的教業(yè)中學,溫家寶總理曾兩度親臨。我想,其富有傳統(tǒng)特色的校園文化,正是其極具吸引力的一個重要原因。教業(yè)中學的前身孔教中學,以儒家教育作為校園文化建設的核心?,F(xiàn)在她分為兩個校區(qū),其一在大三巴附近。那里至今還保存著祭圣的祭柜,中藏孔圣塑像年代久遠,其制類南方之人,與孔子傳統(tǒng)塑像大異其趣。其二在澳門回歸紀念館對面,中有夫子故里曲阜所贈的一尊大理石雕像。兩座雕塑分矗澳門東西兩地,可謂交相輝映。每逢9月28日孔圣誕辰,校領導及嘉賓即于兩校區(qū)先后祭祀,儀式雖然簡單,情義卻是至誠。這自然讓我想起合肥七中每年一度的“成人”儀式。以全體學生之身軀,全情投入,而書成“成人”二字。人猶墨也,心猶筆也。這無疑就是“大寫的人”之真諦所在。
  當然,合肥七中的校園文化與之相較,其實更具有現(xiàn)代性特征。譬如“模擬聯(lián)合國協(xié)會”之開展,即極具特色。不久之前,四名七中同學赴上海參加“常春藤模擬聯(lián)合國”中國分會場的會議。這是目前國內頂級的高中生“模聯(lián)”活動,共吸引了來自全國30多所知名中學的400余位高中生的參與,大會共分為七個委員會,各委員會的會議主席均來自美國常春藤名校賓夕法尼亞大學。在本次會議上,四名同學展現(xiàn)了良好的英語表達能力、出色的組織協(xié)調能力和優(yōu)秀的演講辯論能力。其中,高一(4)班王宇晨同學在UNHRC(聯(lián)合國人權理事會)會場上榮獲“Verbal Commendation”獎。這些自是極好,可惜我飄零南州,未能躬逢其盛。唯有時想起舊日辯論賽之精彩紛呈,學生雜志《落》之新穎獨特,不覺又身臨其境,仿佛又回到了我親愛的七中。我想,這些都正是教師智慧與學生智慧最為水溶交融的地方吧。這,其實才是真正教育的智慧。
  蘇生,恕我難以放縱筆觸,描畫出合肥七中與澳門學校各自獨具的美。我又更無智慧,道出教育智慧之全部內涵。要說清七中的教育智慧,自然需要更高的智慧。蘇生,能夠借君生花妙筆,為我描述一二嗎?期待著,期待著。來到澳門差不多兩年了,我無時無刻不在思念著七中。七中的形象在我的心中,漸漸如同一朵潔白的蓮花,綻放在我的心頭。
祝七中安詳,師生快樂!
                                            劉孝峰
                                   2013年6月5日寫于澳門
                                 
  感悟:這封信是我校劉孝峰老師所寫。他于2011年8月通過教育部選拔,參加了“內地優(yōu)秀教師赴澳交流計劃”,成為在澳門擔任高中語文教學指導的唯一內地教師。在澳門期間,主要在粵華中學、培道中學、教業(yè)中學從事語文新教改推廣、普及和深化工作,協(xié)助學校加強語文教學的改革力度。任職以來,頗受教育部、澳門教育暨青年局以及各校領導好評,已先后兩年被教育部批準延期繼續(xù)在澳門擔任高中語文指導教師。工作之余,他還筆耕不輟,2012年12月,由澳門基金會贊助出版了28萬余字《澳門散記》專著,主編的近30萬字《映日荷花別樣紅——澳門、合肥兩地中學語文師生文集》擬于2013年7月出版。
  劉老師用他的一系列實際成果再次證明了一名教育人、七中人是如何凝望教育的智慧的?!墩撜Z•雍也》有句名言:“己欲立而立人,己欲達而達人”。這就是說“自己要有所成就,先要讓他人有所成就;自己想要顯達,先要讓別人顯達”。教育者在智慧地進行教育的過程中,要有“立人”的情懷,讓每一個學生都走向成功。因為教育本身是以人育人的事業(yè),教師必須首先體味到成功的滋味、體味到學習的快樂,養(yǎng)成自主、自信的習慣,才會在不由自主間引領學生走向這個目標。因此,七中人始終追求以嚴格的管理、卓越的教育、精湛的教學,鑄成優(yōu)秀的七中品牌,智慧地從理念、質量、文化等全方位奏響“立人”教育的圓舞曲。
理念:立己達人,化知成智。
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