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《人教版高一思想政治》總體介紹
時(shí)間:2014-02-12 12:18 作者:admin1 來源:未知 閱讀次數(shù): 次
人民教育出版社課程教材研究所思想政治課程教材研究開發(fā)中心 扈文華
一、《經(jīng)濟(jì)生活》教材的編寫依據(jù)
2004年3月2日,教育部印發(fā)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》),按照教育部基礎(chǔ)教育課程改革的部署,思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書于當(dāng)年9月進(jìn)入實(shí)驗(yàn)區(qū)。為此,教育部成立普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫指導(dǎo)委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)并主抓這套教材的編寫。
《思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活)》依據(jù)新課標(biāo)編寫,了解這本教科書,有必要了解《課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的課程性質(zhì)、所強(qiáng)調(diào)的基本理念。這是我們把握和使用這本教材的前提。
1.課程的性質(zhì)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程性質(zhì)的定位是:進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育,以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程,切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力,逐步樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。由此可見,思想政治課程──
其核心價(jià)值──馬克思主義基本觀點(diǎn)教育;
其基本內(nèi)容──參與當(dāng)代社會(huì)生活的能力;
其培養(yǎng)目標(biāo)──提高學(xué)生的思想政治素質(zhì);
其課程定位──整個(gè)大德育中的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。
2.基本理念和追求
(1)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義──以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo);少而精、實(shí)用;反映時(shí)代的新思想、新論斷。
(2)以學(xué)生發(fā)展為本──一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切;關(guān)注學(xué)生發(fā)展,尊重學(xué)生關(guān)切,適合學(xué)生特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
(3)建構(gòu)生活為基礎(chǔ)、學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊。強(qiáng)調(diào)三貼近,即貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生;學(xué)科知識(shí)為培養(yǎng)學(xué)生能力、提高覺悟服務(wù)。
(4)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式──改變以教師為中心,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)自主探究、合作探究;教材變教本為學(xué)本,注重學(xué)習(xí)的過程和方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化。
(5)突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)──改變單純以課堂為中心的狀況,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié),是課改的追求。要通過各種開放性的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受知識(shí)的價(jià)值、進(jìn)行理性思考;在解決實(shí)踐中遇到的問題中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。
(6)堅(jiān)持評(píng)價(jià)方式的改革──從評(píng)價(jià)主體、功能、目的、方式等方面進(jìn)行較大改革。
課標(biāo)是教材的依據(jù),上述理念教材要體現(xiàn)。從大的方面說,教材堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn):一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持正確的政治方向;二是堅(jiān)持改革的方向,貫徹課標(biāo)新理念。
二、《經(jīng)濟(jì)生活》教材結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)
1.教材結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路
總的來說,教材的邏輯結(jié)構(gòu)按課程標(biāo)準(zhǔn)的順序來構(gòu)建。全書分為四個(gè)單元。
2.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的總特點(diǎn)
(1)這一方案,力求以人為本,以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)為支撐,突出思想政治觀點(diǎn)教育。
(2)這一方案,力求貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,遵循由淺入深的邏輯、符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
(3)這一方案,力求淡化對(duì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的概念化、標(biāo)準(zhǔn)化的識(shí)記和理解要求,尋求在活化知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)效率,控制教學(xué)總量。
3.需要說明的問題
(1)教材結(jié)構(gòu)對(duì)課標(biāo)順序作了微調(diào)。
教材基本按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序來編寫,只是在局部作了微調(diào)。按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的順序,我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容放在第四單元。考慮學(xué)生的認(rèn)知順序、熟悉經(jīng)濟(jì)生活的程度,教材總體思路按“消費(fèi)──生產(chǎn)──分配──市場(chǎng)”來設(shè)計(jì)。這種由近及遠(yuǎn)、由小到大的思路并無不可。但是,因?yàn)閺奈⒂^講起,容易忽略人們微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的制度背景,甚至可能造成“我們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在私有制條件下進(jìn)行的”誤解。所以,在安排教材結(jié)構(gòu)的時(shí)候,為強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本經(jīng)濟(jì)制度的教育,強(qiáng)化公有制為主體的觀念,強(qiáng)調(diào)我國(guó)公民經(jīng)濟(jì)生活的制度背景,教材把基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容前置到第二單元,即講生產(chǎn)時(shí)作為經(jīng)濟(jì)制度背景來安排。這樣處理,既強(qiáng)化了政治觀點(diǎn)的教育,又使教材總體邏輯更順當(dāng)。
(2)教材結(jié)構(gòu)并不完全等同于生活邏輯。
構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的課程模塊,是課程的基本理念之一。這有助于貼近生活,引發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。但是,應(yīng)該說生活本身無邏輯,生活是一團(tuán)麻──剪不斷、理還亂。如果機(jī)械地按生活內(nèi)容安排教材結(jié)構(gòu),容易引發(fā)人們對(duì)教材理解的爭(zhēng)議,出現(xiàn)重復(fù)交叉、前后倒掛甚至畸輕畸重的狀況。生活的發(fā)展不是單向度的、勻速的,而是向上下四方輻射的,有些內(nèi)容在某一點(diǎn)上會(huì)急劇膨脹。而我們的教材,則要考慮教學(xué)邏輯、容量均衡、循序漸進(jìn)、先后銜接。可見,現(xiàn)在的教材結(jié)構(gòu),應(yīng)該說是學(xué)科教學(xué)的體系。這種體系既不同于大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程的體系,也不同于生活的簡(jiǎn)單擴(kuò)展。采取結(jié)合生活講經(jīng)濟(jì)知識(shí)的辦法,設(shè)計(jì)不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)教程的教材結(jié)構(gòu),是《經(jīng)濟(jì)生活》結(jié)構(gòu)的一個(gè)特點(diǎn)。
三、《經(jīng)濟(jì)生活》呈現(xiàn)方式的特點(diǎn)
1.關(guān)于呈現(xiàn)方式的思考
思想政治課程改革,要針對(duì)以前存在的問題。對(duì)于存在問題,不同的人可能有不同的概括。但主要的是缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注,脫離學(xué)生的實(shí)際,忽視學(xué)生的主體作用;缺乏時(shí)代感,沒有針對(duì)性,實(shí)效性不強(qiáng)。
為了增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代感,提高針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性,教材的形式設(shè)計(jì)應(yīng)該有新突破。也就是說,在教材呈現(xiàn)策略上應(yīng)該下功夫。
舉個(gè)例子來說。幫人改正錯(cuò)誤,通常的辦法是批評(píng)。這種批評(píng)是必要的,但效果往往不理想。非洲有個(gè)部落,那里有個(gè)習(xí)慣──用贊美去教訓(xùn)。誰犯了錯(cuò)誤,就讓他成為全族大會(huì)的主角,站在全族人面前。族人并不分析他犯錯(cuò)誤的原因、談危害、提希望,而是贊美他為族人做了哪些好事,如何幫助別人,他身上有哪些優(yōu)點(diǎn),而且真心誠意地贊揚(yáng)他。當(dāng)大家講完,就高高興興地散會(huì)。在這件事中,犯錯(cuò)誤的人不知道自己的錯(cuò)誤嗎?不是。不知道自己錯(cuò)誤的危害嗎,也不是。他還會(huì)再犯同類錯(cuò)誤嗎?可能性更小。采用這種方法,尊重了犯錯(cuò)誤者的發(fā)展,張揚(yáng)了人的善性,同時(shí)也遏制了他的惡性。如果直接批評(píng)、遏制其惡性,反面有壓抑其善性的可能,不利于他的進(jìn)步。從達(dá)成教育目標(biāo)而言,用贊美去教訓(xùn)可謂高明的策略。
這件事對(duì)我們思想政治課教學(xué)有啟發(fā),對(duì)于教材的形式設(shè)計(jì)有啟發(fā)。如果我們把教材的理論和政治教育觀點(diǎn),一股腦灌輸給學(xué)生,他們會(huì)因成人化、枯燥而不易接受,甚至有逆反心理。這與我們的教育目標(biāo)南其轅而北其轍。如果我們?cè)谛问皆O(shè)計(jì)上,先把學(xué)生引進(jìn)真實(shí)的情景,提出他們關(guān)切的問題,讓他們自己思考、研究,調(diào)動(dòng)他們已有的經(jīng)驗(yàn),理性地審視這個(gè)問題,則可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維納入我們預(yù)設(shè)的軌道,引領(lǐng)學(xué)生朝我們預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
這里涉及教材觀、學(xué)生觀的問題?,F(xiàn)代教材觀認(rèn)為,教材不是陳述真理的圣經(jīng),不是主要表達(dá)知識(shí)的“倉庫”,而應(yīng)成為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的資源、工具和指南,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的載體。學(xué)生也不是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”,而是知識(shí)的主動(dòng)探索者、知識(shí)的建構(gòu)主體。優(yōu)秀的教材不僅是知識(shí)、信息的載體,更是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、積極開展活動(dòng)的工具,是激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行探究的平臺(tái)。
有鑒于此,我們的教材設(shè)計(jì),從真實(shí)情景出發(fā),由此引發(fā)學(xué)生的興趣,引領(lǐng)學(xué)生入門。通過基于案例、基于問題、基于情景的設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生感悟內(nèi)容目標(biāo)的意義。在這種開放式的設(shè)計(jì)中,以求達(dá)到“內(nèi)容活動(dòng)化,活動(dòng)內(nèi)容化”的境界。給學(xué)生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機(jī)會(huì),讓他們自己去體驗(yàn);給學(xué)生一些困難,讓他們自己去解決;給學(xué)生一些問題,讓他們自己找答案;給學(xué)生一些條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一片空間,讓他們自己向前走。
2.教材的呈現(xiàn)模式
(1)單元管涌圖:描繪本單元內(nèi)容的梗概、思維的流向。
(2)單元導(dǎo)語──其內(nèi)容是:話題引入,承前啟后,提示單元主要內(nèi)容、單元教學(xué)達(dá)成的主要目標(biāo)。其功能是:把學(xué)生拉入話題,幫助師生高屋建瓴地統(tǒng)攝單元內(nèi)容,明確教學(xué)目標(biāo)。各單元的導(dǎo)語連排,即整本教材的提要。
(3)各課引言──是單元導(dǎo)語的有機(jī)組成部分。其內(nèi)容是:課題的引入,承前啟后,本課內(nèi)容提示,學(xué)習(xí)本課的意義。其功能是:把學(xué)生拉入本課話題,幫助師生明了本課所要講述的主題,明確本課教學(xué)目標(biāo)。全書各課引言連排,即全書內(nèi)容的概述。
(4)框題──這是“課”下面的第一層次。有具體的內(nèi)容框定,其分量一般講一課時(shí)。
(5)目題──這是“課”下面的第二層次,也是最小的層次,講更小的話題。每框2~3目。
(6)活動(dòng)導(dǎo)入──提供案例、情景和問題,是提供給學(xué)生的探究平臺(tái),也是合作探究的小課題。有的針對(duì)本框或者本目的主旨,有的針對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)。其作用,有的側(cè)重于導(dǎo)入;有的提供合作學(xué)習(xí)的背景、課題、路徑。
(7)正文──廣義上講,教材活動(dòng)設(shè)計(jì)和宋體字都是正文。宋體字主要用于事實(shí)的敘述,邏輯的論證,基本的結(jié)論,知識(shí)的剖析和運(yùn)用,提出行為要求的預(yù)期等。
(8)輔助欄目──主要安排三類:一是名詞點(diǎn)擊(解釋相關(guān)學(xué)科概念,幫助學(xué)生理解正文);二是相關(guān)鏈接(提供例證性說明,圖示性說明,擴(kuò)展性說明,解釋性說明,引申性說明);三是專家點(diǎn)評(píng)(側(cè)重于理論上的剖析、歸納、介紹)。這些內(nèi)容一般不要求學(xué)生掌握,為教材的中心邏輯服務(wù)。由于這些設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的堆積,而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的推衍、思維邏輯的需要而精心安排的,所以它形散而神聚,為教學(xué)內(nèi)容的主旨服務(wù)。
(9)單元綜合探究──是本單元實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,也是小課題、長(zhǎng)作業(yè)。它突出實(shí)踐性、開放性。強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手做、體驗(yàn)、感悟;強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作學(xué)習(xí),能力培養(yǎng)。對(duì)于單元綜合探究,可以早做安排,然后讓學(xué)生課下做,最后整理總結(jié),把最終成果呈現(xiàn)出來。
此外,新教材的語言力求簡(jiǎn)明、樸實(shí)、活潑、深入淺出;課文配以豐富的數(shù)字、圖表、圖片和漫畫烘托主題,將重要的知識(shí)點(diǎn)盡可能以直觀明了的形式展現(xiàn)出來,便于學(xué)生觀賞、閱讀、理解和把握。如教材第四課說明生產(chǎn)決定消費(fèi)的漫畫、第五課區(qū)別有限責(zé)任公司和股份有限公司的漫畫、第七課表現(xiàn)同富不同路的漫畫、第十二課表現(xiàn)生產(chǎn)全球化的圖示等,都是作者和美編獨(dú)具匠心精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。
四、《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)內(nèi)容的新特點(diǎn)
1.體現(xiàn)時(shí)代感
我們所生活的時(shí)代,科技發(fā)展、生產(chǎn)飛躍、社會(huì)生活急劇變化。思想政治課要增強(qiáng)時(shí)代感,加強(qiáng)思想教育的針對(duì)性,就不能不反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)新局面的最新理論成果。因此,教材內(nèi)容較以前的相比,內(nèi)容上有較大的新變化。
比如,全面建設(shè)小康社會(huì)的大背景,科學(xué)發(fā)展觀的新理論,生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的新原則,走新型工業(yè)化道路的新路子,強(qiáng)調(diào)兼顧效率與公平的新問題,打造誠信體系的新熱點(diǎn),中國(guó)加入WTO的新形勢(shì),走出去與引進(jìn)來相結(jié)合的對(duì)外開放新思路,以及信用卡廣泛使用的新手段、人們消費(fèi)和就業(yè)觀念的新變化,等等,都在教材中有所反映。
這一方面突出了國(guó)家的意志,緊跟黨中央的新精神,另一方面更貼近了社會(huì)、貼近了生活,增強(qiáng)了教育教學(xué)的時(shí)代感。
2.強(qiáng)調(diào)思想政治教育
2004年2月26日,中共中央國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,明確提出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)。這個(gè)文件是指導(dǎo)我們思想政治課程改革、教材建設(shè)、提高教學(xué)實(shí)效性的根本指針。加強(qiáng)367億未成年人的思想道德建設(shè),是個(gè)偉大的工程:是振興民族的希望工程、廣得人心的民心工程、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程、培養(yǎng)新人的戰(zhàn)略工程。
各種社會(huì)思潮相互激蕩、學(xué)生處處面臨不良誘惑的今天,作為高中德育主渠道、主陣地的思想政治課,落實(shí)八號(hào)文件責(zé)無旁貸,教材突出思想政治教育理所當(dāng)然。
為此,教材在安排具體教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,充分考慮以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo),以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治、高尚道德品質(zhì)的教育。
例如:講商品,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)者為用戶著想,貨真價(jià)實(shí),樹立為人民服務(wù)的思想;講貨幣,強(qiáng)調(diào)樹立正確的金錢觀,取之有道、用之有度,愛護(hù)人民幣、不使用假幣;講消費(fèi),強(qiáng)調(diào)樹立正確的消費(fèi)觀,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi),增強(qiáng)環(huán)保意識(shí);講基本經(jīng)濟(jì)制度,強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家基本制度的認(rèn)同,愛我們的國(guó)家,擁護(hù)社會(huì)主義;講生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)光榮,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的權(quán)利意識(shí)和義務(wù)觀念;講分配制度,強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)分配政策的認(rèn)同,增強(qiáng)效率意識(shí)和公平意識(shí);講稅收,強(qiáng)調(diào)依法自覺誠信納稅;講財(cái)政的作用,強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家大局的利益,感受國(guó)家發(fā)展對(duì)人民生活的影響;講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革取向的認(rèn)同,對(duì)國(guó)家前途充滿信心,強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法律規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)誠信、道德操守為重;講小康目標(biāo),強(qiáng)調(diào)愛黨愛國(guó)的教育、民族自信心的教育;講對(duì)外開放,強(qiáng)調(diào)寬闊的視野、包容的心懷,培養(yǎng)學(xué)生憂患意識(shí),維護(hù)國(guó)家利益,承擔(dān)對(duì)民族對(duì)國(guó)家的責(zé)任;等等。
3.突出能力培養(yǎng)
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是這次課程改革的一大特點(diǎn),也是幫助學(xué)生更好地參與社會(huì)生活的需要。經(jīng)濟(jì)生活,是社會(huì)生活最重要的方面,幫助學(xué)生更好地參與經(jīng)濟(jì)生活,需要提高他們的實(shí)際能力。
參與經(jīng)濟(jì)生活離不開經(jīng)濟(jì)知識(shí),但是,死知識(shí)對(duì)解決實(shí)際問題益處不大。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)知識(shí)不是點(diǎn)金術(shù),參與經(jīng)濟(jì)生活需要的是從不同的經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行審視和選擇。
比如,大家都知道儲(chǔ)蓄存款時(shí),存定期利率高,存期長(zhǎng)回報(bào)大,可是為什么人們總要存些活期、短期的呢?有人種大棚菜致了富,可有人跟著種卻虧了本。有人在狐皮滯銷時(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)減少了損失,又有人在此時(shí)購進(jìn)良種擴(kuò)大生產(chǎn)結(jié)果發(fā)了家。這是為什么?
參與經(jīng)濟(jì)生活,實(shí)際是進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇。人們作出選擇要付出成本,經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫機(jī)會(huì)成本。你選擇了這個(gè),就意味著放棄了那些別的選擇,被放棄的那些就是你的選擇所付出的機(jī)會(huì)成本。
進(jìn)行利弊的權(quán)衡,需要智慧,需要知識(shí),需要能力。這些能力,在書本上找不到,書本上沒有解決你的實(shí)際問題的現(xiàn)成答案。難怪有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家自嘲說:“兩三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,得有五六種觀點(diǎn)。”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家不會(huì)失業(yè),因?yàn)樵袉栴}一個(gè)也沒有解決,新的問題又層出不窮。”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家最有本事把事情弄得混亂不堪”──傳說,外科醫(yī)生、物理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家爭(zhēng)論誰的職業(yè)出現(xiàn)得早。外科醫(yī)生說:“自從上帝制造夏娃,從亞當(dāng)身上取肋骨,外科醫(yī)生的職業(yè)就存在了。”物理學(xué)家說:“上帝在造人之前,先把天地分開,這只有物理學(xué)家才能做到。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:“上帝在把天地分開之前,宇宙混沌一片,只有經(jīng)濟(jì)學(xué)家才能把世界攪得如此混亂不堪。”這雖然是個(gè)笑話,卻說明懂得道理與解決實(shí)際問題不能混為一談。
學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活、提高選擇能力,只能在實(shí)踐中鍛煉,即在游泳中學(xué)會(huì)游泳。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),就要給學(xué)生自主探究、辨析、選擇提供方便,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)際能力。
例如:教材注重培養(yǎng)學(xué)生使用現(xiàn)代信用工具的能力;比較不同的消費(fèi)心理和行為,提高消費(fèi)選擇的能力;從不同角度認(rèn)識(shí)價(jià)格變動(dòng)的影響,正確把握經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的能力;掌握就業(yè)技能,提高選擇職業(yè)的實(shí)際能力;運(yùn)用法律武器,維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的能力;根據(jù)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的不同條件和要求,成就自己事業(yè)的能力;具體分析投資種類,善于考慮各種因素巧投資的能力;合理配置自己的有限資源,實(shí)現(xiàn)利益最大化的能力;關(guān)注國(guó)家的財(cái)政和稅收,監(jiān)督政府部門的能力;分析分配當(dāng)中的問題,理解效率與公平關(guān)系的能力;參與小康社會(huì)建設(shè),為本地出謀劃策的能力;了解外貿(mào)中的沖突,妥善應(yīng)對(duì)反傾銷的能力;等等。
這些能力的培養(yǎng),實(shí)際是通過透過現(xiàn)象看本質(zhì)、對(duì)復(fù)雜事物會(huì)辯證思維,在多種可能的選擇中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊、果斷作出正確選擇。說得高一點(diǎn),就是教給學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的種種智慧。
五、使用《經(jīng)濟(jì)生活》教材需要注意的幾個(gè)問題
1.不應(yīng)弱化基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)
課程改革,強(qiáng)調(diào)提高覺悟,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),這是正確的。但我們對(duì)此的理解應(yīng)該全面而辯證,也就是在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)的同時(shí)不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。課程改革是揚(yáng)棄,以前的問題要改,以前的成績(jī)要發(fā)揚(yáng)。我國(guó)基礎(chǔ)教育中基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)是扎實(shí)的,這一成績(jī)?cè)趪?guó)際上得到公認(rèn)。
強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),是思想政治課與日常思想教育的不同之處,是課程性質(zhì)決定的,也是有教育學(xué)根據(jù)的。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),知識(shí)的遷移和綜合運(yùn)用就能獲得能力。覺悟也離不開知識(shí)的支撐,對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)化和認(rèn)同,有助于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這就是覺悟。如果我們?cè)诟母镏腥趸A(chǔ)知識(shí)的教學(xué),將陷入新的誤區(qū)。
2.不應(yīng)削弱教師的主導(dǎo)作用
這次課改強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,無疑是正確的。但這并不意味可以弱化教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。使用新教材,對(duì)老師的要求不是低了,而是更高了。只要是教學(xué)活動(dòng),教師的主導(dǎo)作用就不能弱化。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在多方面。一是先于學(xué)生明確教育教學(xué)目標(biāo);二是為學(xué)生提供三貼近的、典型的教學(xué)資源;三是組織學(xué)生合作探究,開展各種活動(dòng);四是駕馭學(xué)生的課上課下活動(dòng),并在其間適時(shí)評(píng)價(jià)、引導(dǎo);五是為學(xué)生釋疑解惑,特別是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)后所得的結(jié)論,要剖析清楚,指出易混易錯(cuò)的地方,達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)。
3.加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)要有度
在活動(dòng)和實(shí)踐中學(xué)習(xí),有利于學(xué)生參與,積極思考,獲得體驗(yàn),并運(yùn)用自己的已有經(jīng)驗(yàn),在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題,提升自己的認(rèn)識(shí)和智慧。這是我們使用教材要刻意采用的教學(xué)方法。但是,采用活動(dòng)教學(xué)、特別是安排學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,要從實(shí)際出發(fā),要精心設(shè)計(jì)和組織,要追求效益,要適度,更要注意安全。我們要防止從一端走到另一端,防止為了活動(dòng)而活動(dòng),防止對(duì)學(xué)生時(shí)間的浪費(fèi),更要防止對(duì)學(xué)生造成傷害。
4.要積極探索評(píng)價(jià)方式的改革
評(píng)價(jià)、考試,是廣大師生關(guān)心的一個(gè)大問題,也是課程改革應(yīng)該著力解決的一個(gè)問題。對(duì)于評(píng)價(jià)改革,只能從實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生可行的、好的辦法。關(guān)于評(píng)價(jià)改革,教育部有關(guān)部門、各地教育主管部門會(huì)提出相對(duì)具體的要求。教師需要據(jù)此在教學(xué)實(shí)踐中探索客觀公正、行之有效、可以操作的方法。同樣,對(duì)于評(píng)價(jià)改革,既要發(fā)揚(yáng)過去的成績(jī)、采用過去有效的方法,又要依據(jù)課改理念大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新。說到底,這個(gè)問題是實(shí)踐問題,是創(chuàng)新問題。
5.注意把握內(nèi)容的深度和教學(xué)的進(jìn)度
新教材共有12課、24框。每一單元有一個(gè)“綜合探究”,需用1課時(shí)展示成果。整本教材的總設(shè)計(jì)學(xué)時(shí)數(shù)為28課時(shí),剩余的時(shí)間為機(jī)動(dòng)課時(shí)。用一學(xué)期講完。
乍看教材,似乎教學(xué)內(nèi)容比上一輪教材沒減多少,個(gè)別地方還有所增加。上一輪經(jīng)濟(jì)常識(shí)講一學(xué)年,這本經(jīng)濟(jì)生活則講一學(xué)期。于是有的老師提出如何把握教學(xué)分量的問題。
首先,我們要有依法執(zhí)教的觀念。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容,把握到什么程度,應(yīng)該以《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為根據(jù)。有些內(nèi)容,雖然新教材涉及,但是并不要求像過去講那么深、那么全。如果老師想把自己所熟悉、所知道的知識(shí),都講給學(xué)生,對(duì)教材深挖洞,那么教學(xué)時(shí)間肯定是不夠的。如果老師依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)教材涉及的知識(shí)作少而精的處理,抓住要害和智慧,教學(xué)任務(wù)在既定的時(shí)間內(nèi)是可以完成的。
其次,從實(shí)際出發(fā),彈性處理教材。盡管教材按框安排內(nèi)容,一般一框講一課時(shí),但畢竟各框內(nèi)容深淺不同,有多有少。因此,教師需要靈活處理,從實(shí)際出發(fā)來安排教學(xué)進(jìn)度,從總量上控制教學(xué)內(nèi)容。
各位老師,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課程改革的動(dòng)力、檢驗(yàn)教材的標(biāo)準(zhǔn),只能是廣大實(shí)驗(yàn)區(qū)師生的教學(xué)實(shí)踐。教材的完善,有賴于廣大實(shí)驗(yàn)區(qū)的師生與教材編者共同努力。作為實(shí)驗(yàn)教材,肯定有不合理、不完善的地方,希望參與實(shí)驗(yàn)的老師關(guān)注思想政治教材建設(shè),把實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問題及修改的具體意見,及時(shí)反饋給教材出版單位。謝謝。
一、《經(jīng)濟(jì)生活》教材的編寫依據(jù)
2004年3月2日,教育部印發(fā)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》),按照教育部基礎(chǔ)教育課程改革的部署,思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書于當(dāng)年9月進(jìn)入實(shí)驗(yàn)區(qū)。為此,教育部成立普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫指導(dǎo)委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)并主抓這套教材的編寫。
《思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活)》依據(jù)新課標(biāo)編寫,了解這本教科書,有必要了解《課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的課程性質(zhì)、所強(qiáng)調(diào)的基本理念。這是我們把握和使用這本教材的前提。
1.課程的性質(zhì)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程性質(zhì)的定位是:進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育,以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程,切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力,逐步樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。由此可見,思想政治課程──
其核心價(jià)值──馬克思主義基本觀點(diǎn)教育;
其基本內(nèi)容──參與當(dāng)代社會(huì)生活的能力;
其培養(yǎng)目標(biāo)──提高學(xué)生的思想政治素質(zhì);
其課程定位──整個(gè)大德育中的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。
2.基本理念和追求
(1)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義──以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo);少而精、實(shí)用;反映時(shí)代的新思想、新論斷。
(2)以學(xué)生發(fā)展為本──一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切;關(guān)注學(xué)生發(fā)展,尊重學(xué)生關(guān)切,適合學(xué)生特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
(3)建構(gòu)生活為基礎(chǔ)、學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊。強(qiáng)調(diào)三貼近,即貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生;學(xué)科知識(shí)為培養(yǎng)學(xué)生能力、提高覺悟服務(wù)。
(4)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式──改變以教師為中心,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)自主探究、合作探究;教材變教本為學(xué)本,注重學(xué)習(xí)的過程和方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化。
(5)突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)──改變單純以課堂為中心的狀況,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié),是課改的追求。要通過各種開放性的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受知識(shí)的價(jià)值、進(jìn)行理性思考;在解決實(shí)踐中遇到的問題中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。
(6)堅(jiān)持評(píng)價(jià)方式的改革──從評(píng)價(jià)主體、功能、目的、方式等方面進(jìn)行較大改革。
課標(biāo)是教材的依據(jù),上述理念教材要體現(xiàn)。從大的方面說,教材堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn):一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持正確的政治方向;二是堅(jiān)持改革的方向,貫徹課標(biāo)新理念。
二、《經(jīng)濟(jì)生活》教材結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)
1.教材結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路
總的來說,教材的邏輯結(jié)構(gòu)按課程標(biāo)準(zhǔn)的順序來構(gòu)建。全書分為四個(gè)單元。
2.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的總特點(diǎn)
(1)這一方案,力求以人為本,以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)為支撐,突出思想政治觀點(diǎn)教育。
(2)這一方案,力求貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,遵循由淺入深的邏輯、符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
(3)這一方案,力求淡化對(duì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的概念化、標(biāo)準(zhǔn)化的識(shí)記和理解要求,尋求在活化知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)效率,控制教學(xué)總量。
3.需要說明的問題
(1)教材結(jié)構(gòu)對(duì)課標(biāo)順序作了微調(diào)。
教材基本按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序來編寫,只是在局部作了微調(diào)。按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的順序,我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容放在第四單元。考慮學(xué)生的認(rèn)知順序、熟悉經(jīng)濟(jì)生活的程度,教材總體思路按“消費(fèi)──生產(chǎn)──分配──市場(chǎng)”來設(shè)計(jì)。這種由近及遠(yuǎn)、由小到大的思路并無不可。但是,因?yàn)閺奈⒂^講起,容易忽略人們微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的制度背景,甚至可能造成“我們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在私有制條件下進(jìn)行的”誤解。所以,在安排教材結(jié)構(gòu)的時(shí)候,為強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本經(jīng)濟(jì)制度的教育,強(qiáng)化公有制為主體的觀念,強(qiáng)調(diào)我國(guó)公民經(jīng)濟(jì)生活的制度背景,教材把基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容前置到第二單元,即講生產(chǎn)時(shí)作為經(jīng)濟(jì)制度背景來安排。這樣處理,既強(qiáng)化了政治觀點(diǎn)的教育,又使教材總體邏輯更順當(dāng)。
(2)教材結(jié)構(gòu)并不完全等同于生活邏輯。
構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的課程模塊,是課程的基本理念之一。這有助于貼近生活,引發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。但是,應(yīng)該說生活本身無邏輯,生活是一團(tuán)麻──剪不斷、理還亂。如果機(jī)械地按生活內(nèi)容安排教材結(jié)構(gòu),容易引發(fā)人們對(duì)教材理解的爭(zhēng)議,出現(xiàn)重復(fù)交叉、前后倒掛甚至畸輕畸重的狀況。生活的發(fā)展不是單向度的、勻速的,而是向上下四方輻射的,有些內(nèi)容在某一點(diǎn)上會(huì)急劇膨脹。而我們的教材,則要考慮教學(xué)邏輯、容量均衡、循序漸進(jìn)、先后銜接。可見,現(xiàn)在的教材結(jié)構(gòu),應(yīng)該說是學(xué)科教學(xué)的體系。這種體系既不同于大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程的體系,也不同于生活的簡(jiǎn)單擴(kuò)展。采取結(jié)合生活講經(jīng)濟(jì)知識(shí)的辦法,設(shè)計(jì)不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)教程的教材結(jié)構(gòu),是《經(jīng)濟(jì)生活》結(jié)構(gòu)的一個(gè)特點(diǎn)。
三、《經(jīng)濟(jì)生活》呈現(xiàn)方式的特點(diǎn)
1.關(guān)于呈現(xiàn)方式的思考
思想政治課程改革,要針對(duì)以前存在的問題。對(duì)于存在問題,不同的人可能有不同的概括。但主要的是缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注,脫離學(xué)生的實(shí)際,忽視學(xué)生的主體作用;缺乏時(shí)代感,沒有針對(duì)性,實(shí)效性不強(qiáng)。
為了增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代感,提高針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性,教材的形式設(shè)計(jì)應(yīng)該有新突破。也就是說,在教材呈現(xiàn)策略上應(yīng)該下功夫。
舉個(gè)例子來說。幫人改正錯(cuò)誤,通常的辦法是批評(píng)。這種批評(píng)是必要的,但效果往往不理想。非洲有個(gè)部落,那里有個(gè)習(xí)慣──用贊美去教訓(xùn)。誰犯了錯(cuò)誤,就讓他成為全族大會(huì)的主角,站在全族人面前。族人并不分析他犯錯(cuò)誤的原因、談危害、提希望,而是贊美他為族人做了哪些好事,如何幫助別人,他身上有哪些優(yōu)點(diǎn),而且真心誠意地贊揚(yáng)他。當(dāng)大家講完,就高高興興地散會(huì)。在這件事中,犯錯(cuò)誤的人不知道自己的錯(cuò)誤嗎?不是。不知道自己錯(cuò)誤的危害嗎,也不是。他還會(huì)再犯同類錯(cuò)誤嗎?可能性更小。采用這種方法,尊重了犯錯(cuò)誤者的發(fā)展,張揚(yáng)了人的善性,同時(shí)也遏制了他的惡性。如果直接批評(píng)、遏制其惡性,反面有壓抑其善性的可能,不利于他的進(jìn)步。從達(dá)成教育目標(biāo)而言,用贊美去教訓(xùn)可謂高明的策略。
這件事對(duì)我們思想政治課教學(xué)有啟發(fā),對(duì)于教材的形式設(shè)計(jì)有啟發(fā)。如果我們把教材的理論和政治教育觀點(diǎn),一股腦灌輸給學(xué)生,他們會(huì)因成人化、枯燥而不易接受,甚至有逆反心理。這與我們的教育目標(biāo)南其轅而北其轍。如果我們?cè)谛问皆O(shè)計(jì)上,先把學(xué)生引進(jìn)真實(shí)的情景,提出他們關(guān)切的問題,讓他們自己思考、研究,調(diào)動(dòng)他們已有的經(jīng)驗(yàn),理性地審視這個(gè)問題,則可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維納入我們預(yù)設(shè)的軌道,引領(lǐng)學(xué)生朝我們預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
這里涉及教材觀、學(xué)生觀的問題?,F(xiàn)代教材觀認(rèn)為,教材不是陳述真理的圣經(jīng),不是主要表達(dá)知識(shí)的“倉庫”,而應(yīng)成為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的資源、工具和指南,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的載體。學(xué)生也不是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”,而是知識(shí)的主動(dòng)探索者、知識(shí)的建構(gòu)主體。優(yōu)秀的教材不僅是知識(shí)、信息的載體,更是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、積極開展活動(dòng)的工具,是激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行探究的平臺(tái)。
有鑒于此,我們的教材設(shè)計(jì),從真實(shí)情景出發(fā),由此引發(fā)學(xué)生的興趣,引領(lǐng)學(xué)生入門。通過基于案例、基于問題、基于情景的設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生感悟內(nèi)容目標(biāo)的意義。在這種開放式的設(shè)計(jì)中,以求達(dá)到“內(nèi)容活動(dòng)化,活動(dòng)內(nèi)容化”的境界。給學(xué)生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機(jī)會(huì),讓他們自己去體驗(yàn);給學(xué)生一些困難,讓他們自己去解決;給學(xué)生一些問題,讓他們自己找答案;給學(xué)生一些條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一片空間,讓他們自己向前走。
2.教材的呈現(xiàn)模式
(1)單元管涌圖:描繪本單元內(nèi)容的梗概、思維的流向。
(2)單元導(dǎo)語──其內(nèi)容是:話題引入,承前啟后,提示單元主要內(nèi)容、單元教學(xué)達(dá)成的主要目標(biāo)。其功能是:把學(xué)生拉入話題,幫助師生高屋建瓴地統(tǒng)攝單元內(nèi)容,明確教學(xué)目標(biāo)。各單元的導(dǎo)語連排,即整本教材的提要。
(3)各課引言──是單元導(dǎo)語的有機(jī)組成部分。其內(nèi)容是:課題的引入,承前啟后,本課內(nèi)容提示,學(xué)習(xí)本課的意義。其功能是:把學(xué)生拉入本課話題,幫助師生明了本課所要講述的主題,明確本課教學(xué)目標(biāo)。全書各課引言連排,即全書內(nèi)容的概述。
(4)框題──這是“課”下面的第一層次。有具體的內(nèi)容框定,其分量一般講一課時(shí)。
(5)目題──這是“課”下面的第二層次,也是最小的層次,講更小的話題。每框2~3目。
(6)活動(dòng)導(dǎo)入──提供案例、情景和問題,是提供給學(xué)生的探究平臺(tái),也是合作探究的小課題。有的針對(duì)本框或者本目的主旨,有的針對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)。其作用,有的側(cè)重于導(dǎo)入;有的提供合作學(xué)習(xí)的背景、課題、路徑。
(7)正文──廣義上講,教材活動(dòng)設(shè)計(jì)和宋體字都是正文。宋體字主要用于事實(shí)的敘述,邏輯的論證,基本的結(jié)論,知識(shí)的剖析和運(yùn)用,提出行為要求的預(yù)期等。
(8)輔助欄目──主要安排三類:一是名詞點(diǎn)擊(解釋相關(guān)學(xué)科概念,幫助學(xué)生理解正文);二是相關(guān)鏈接(提供例證性說明,圖示性說明,擴(kuò)展性說明,解釋性說明,引申性說明);三是專家點(diǎn)評(píng)(側(cè)重于理論上的剖析、歸納、介紹)。這些內(nèi)容一般不要求學(xué)生掌握,為教材的中心邏輯服務(wù)。由于這些設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的堆積,而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的推衍、思維邏輯的需要而精心安排的,所以它形散而神聚,為教學(xué)內(nèi)容的主旨服務(wù)。
(9)單元綜合探究──是本單元實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,也是小課題、長(zhǎng)作業(yè)。它突出實(shí)踐性、開放性。強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手做、體驗(yàn)、感悟;強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作學(xué)習(xí),能力培養(yǎng)。對(duì)于單元綜合探究,可以早做安排,然后讓學(xué)生課下做,最后整理總結(jié),把最終成果呈現(xiàn)出來。
此外,新教材的語言力求簡(jiǎn)明、樸實(shí)、活潑、深入淺出;課文配以豐富的數(shù)字、圖表、圖片和漫畫烘托主題,將重要的知識(shí)點(diǎn)盡可能以直觀明了的形式展現(xiàn)出來,便于學(xué)生觀賞、閱讀、理解和把握。如教材第四課說明生產(chǎn)決定消費(fèi)的漫畫、第五課區(qū)別有限責(zé)任公司和股份有限公司的漫畫、第七課表現(xiàn)同富不同路的漫畫、第十二課表現(xiàn)生產(chǎn)全球化的圖示等,都是作者和美編獨(dú)具匠心精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。
四、《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)內(nèi)容的新特點(diǎn)
1.體現(xiàn)時(shí)代感
我們所生活的時(shí)代,科技發(fā)展、生產(chǎn)飛躍、社會(huì)生活急劇變化。思想政治課要增強(qiáng)時(shí)代感,加強(qiáng)思想教育的針對(duì)性,就不能不反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)新局面的最新理論成果。因此,教材內(nèi)容較以前的相比,內(nèi)容上有較大的新變化。
比如,全面建設(shè)小康社會(huì)的大背景,科學(xué)發(fā)展觀的新理論,生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的新原則,走新型工業(yè)化道路的新路子,強(qiáng)調(diào)兼顧效率與公平的新問題,打造誠信體系的新熱點(diǎn),中國(guó)加入WTO的新形勢(shì),走出去與引進(jìn)來相結(jié)合的對(duì)外開放新思路,以及信用卡廣泛使用的新手段、人們消費(fèi)和就業(yè)觀念的新變化,等等,都在教材中有所反映。
這一方面突出了國(guó)家的意志,緊跟黨中央的新精神,另一方面更貼近了社會(huì)、貼近了生活,增強(qiáng)了教育教學(xué)的時(shí)代感。
2.強(qiáng)調(diào)思想政治教育
2004年2月26日,中共中央國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,明確提出了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)。這個(gè)文件是指導(dǎo)我們思想政治課程改革、教材建設(shè)、提高教學(xué)實(shí)效性的根本指針。加強(qiáng)367億未成年人的思想道德建設(shè),是個(gè)偉大的工程:是振興民族的希望工程、廣得人心的民心工程、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程、培養(yǎng)新人的戰(zhàn)略工程。
各種社會(huì)思潮相互激蕩、學(xué)生處處面臨不良誘惑的今天,作為高中德育主渠道、主陣地的思想政治課,落實(shí)八號(hào)文件責(zé)無旁貸,教材突出思想政治教育理所當(dāng)然。
為此,教材在安排具體教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,充分考慮以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo),以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治、高尚道德品質(zhì)的教育。
例如:講商品,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)者為用戶著想,貨真價(jià)實(shí),樹立為人民服務(wù)的思想;講貨幣,強(qiáng)調(diào)樹立正確的金錢觀,取之有道、用之有度,愛護(hù)人民幣、不使用假幣;講消費(fèi),強(qiáng)調(diào)樹立正確的消費(fèi)觀,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi),增強(qiáng)環(huán)保意識(shí);講基本經(jīng)濟(jì)制度,強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家基本制度的認(rèn)同,愛我們的國(guó)家,擁護(hù)社會(huì)主義;講生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)光榮,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的權(quán)利意識(shí)和義務(wù)觀念;講分配制度,強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)分配政策的認(rèn)同,增強(qiáng)效率意識(shí)和公平意識(shí);講稅收,強(qiáng)調(diào)依法自覺誠信納稅;講財(cái)政的作用,強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家大局的利益,感受國(guó)家發(fā)展對(duì)人民生活的影響;講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革取向的認(rèn)同,對(duì)國(guó)家前途充滿信心,強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法律規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)誠信、道德操守為重;講小康目標(biāo),強(qiáng)調(diào)愛黨愛國(guó)的教育、民族自信心的教育;講對(duì)外開放,強(qiáng)調(diào)寬闊的視野、包容的心懷,培養(yǎng)學(xué)生憂患意識(shí),維護(hù)國(guó)家利益,承擔(dān)對(duì)民族對(duì)國(guó)家的責(zé)任;等等。
3.突出能力培養(yǎng)
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是這次課程改革的一大特點(diǎn),也是幫助學(xué)生更好地參與社會(huì)生活的需要。經(jīng)濟(jì)生活,是社會(huì)生活最重要的方面,幫助學(xué)生更好地參與經(jīng)濟(jì)生活,需要提高他們的實(shí)際能力。
參與經(jīng)濟(jì)生活離不開經(jīng)濟(jì)知識(shí),但是,死知識(shí)對(duì)解決實(shí)際問題益處不大。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)知識(shí)不是點(diǎn)金術(shù),參與經(jīng)濟(jì)生活需要的是從不同的經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行審視和選擇。
比如,大家都知道儲(chǔ)蓄存款時(shí),存定期利率高,存期長(zhǎng)回報(bào)大,可是為什么人們總要存些活期、短期的呢?有人種大棚菜致了富,可有人跟著種卻虧了本。有人在狐皮滯銷時(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)減少了損失,又有人在此時(shí)購進(jìn)良種擴(kuò)大生產(chǎn)結(jié)果發(fā)了家。這是為什么?
參與經(jīng)濟(jì)生活,實(shí)際是進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇。人們作出選擇要付出成本,經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫機(jī)會(huì)成本。你選擇了這個(gè),就意味著放棄了那些別的選擇,被放棄的那些就是你的選擇所付出的機(jī)會(huì)成本。
進(jìn)行利弊的權(quán)衡,需要智慧,需要知識(shí),需要能力。這些能力,在書本上找不到,書本上沒有解決你的實(shí)際問題的現(xiàn)成答案。難怪有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家自嘲說:“兩三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,得有五六種觀點(diǎn)。”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家不會(huì)失業(yè),因?yàn)樵袉栴}一個(gè)也沒有解決,新的問題又層出不窮。”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家最有本事把事情弄得混亂不堪”──傳說,外科醫(yī)生、物理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家爭(zhēng)論誰的職業(yè)出現(xiàn)得早。外科醫(yī)生說:“自從上帝制造夏娃,從亞當(dāng)身上取肋骨,外科醫(yī)生的職業(yè)就存在了。”物理學(xué)家說:“上帝在造人之前,先把天地分開,這只有物理學(xué)家才能做到。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:“上帝在把天地分開之前,宇宙混沌一片,只有經(jīng)濟(jì)學(xué)家才能把世界攪得如此混亂不堪。”這雖然是個(gè)笑話,卻說明懂得道理與解決實(shí)際問題不能混為一談。
學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活、提高選擇能力,只能在實(shí)踐中鍛煉,即在游泳中學(xué)會(huì)游泳。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),就要給學(xué)生自主探究、辨析、選擇提供方便,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)際能力。
例如:教材注重培養(yǎng)學(xué)生使用現(xiàn)代信用工具的能力;比較不同的消費(fèi)心理和行為,提高消費(fèi)選擇的能力;從不同角度認(rèn)識(shí)價(jià)格變動(dòng)的影響,正確把握經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的能力;掌握就業(yè)技能,提高選擇職業(yè)的實(shí)際能力;運(yùn)用法律武器,維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的能力;根據(jù)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的不同條件和要求,成就自己事業(yè)的能力;具體分析投資種類,善于考慮各種因素巧投資的能力;合理配置自己的有限資源,實(shí)現(xiàn)利益最大化的能力;關(guān)注國(guó)家的財(cái)政和稅收,監(jiān)督政府部門的能力;分析分配當(dāng)中的問題,理解效率與公平關(guān)系的能力;參與小康社會(huì)建設(shè),為本地出謀劃策的能力;了解外貿(mào)中的沖突,妥善應(yīng)對(duì)反傾銷的能力;等等。
這些能力的培養(yǎng),實(shí)際是通過透過現(xiàn)象看本質(zhì)、對(duì)復(fù)雜事物會(huì)辯證思維,在多種可能的選擇中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊、果斷作出正確選擇。說得高一點(diǎn),就是教給學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的種種智慧。
五、使用《經(jīng)濟(jì)生活》教材需要注意的幾個(gè)問題
1.不應(yīng)弱化基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)
課程改革,強(qiáng)調(diào)提高覺悟,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),這是正確的。但我們對(duì)此的理解應(yīng)該全面而辯證,也就是在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)的同時(shí)不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。課程改革是揚(yáng)棄,以前的問題要改,以前的成績(jī)要發(fā)揚(yáng)。我國(guó)基礎(chǔ)教育中基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)是扎實(shí)的,這一成績(jī)?cè)趪?guó)際上得到公認(rèn)。
強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),是思想政治課與日常思想教育的不同之處,是課程性質(zhì)決定的,也是有教育學(xué)根據(jù)的。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),知識(shí)的遷移和綜合運(yùn)用就能獲得能力。覺悟也離不開知識(shí)的支撐,對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)化和認(rèn)同,有助于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這就是覺悟。如果我們?cè)诟母镏腥趸A(chǔ)知識(shí)的教學(xué),將陷入新的誤區(qū)。
2.不應(yīng)削弱教師的主導(dǎo)作用
這次課改強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,無疑是正確的。但這并不意味可以弱化教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。使用新教材,對(duì)老師的要求不是低了,而是更高了。只要是教學(xué)活動(dòng),教師的主導(dǎo)作用就不能弱化。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在多方面。一是先于學(xué)生明確教育教學(xué)目標(biāo);二是為學(xué)生提供三貼近的、典型的教學(xué)資源;三是組織學(xué)生合作探究,開展各種活動(dòng);四是駕馭學(xué)生的課上課下活動(dòng),并在其間適時(shí)評(píng)價(jià)、引導(dǎo);五是為學(xué)生釋疑解惑,特別是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)后所得的結(jié)論,要剖析清楚,指出易混易錯(cuò)的地方,達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)。
3.加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)要有度
在活動(dòng)和實(shí)踐中學(xué)習(xí),有利于學(xué)生參與,積極思考,獲得體驗(yàn),并運(yùn)用自己的已有經(jīng)驗(yàn),在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題,提升自己的認(rèn)識(shí)和智慧。這是我們使用教材要刻意采用的教學(xué)方法。但是,采用活動(dòng)教學(xué)、特別是安排學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,要從實(shí)際出發(fā),要精心設(shè)計(jì)和組織,要追求效益,要適度,更要注意安全。我們要防止從一端走到另一端,防止為了活動(dòng)而活動(dòng),防止對(duì)學(xué)生時(shí)間的浪費(fèi),更要防止對(duì)學(xué)生造成傷害。
4.要積極探索評(píng)價(jià)方式的改革
評(píng)價(jià)、考試,是廣大師生關(guān)心的一個(gè)大問題,也是課程改革應(yīng)該著力解決的一個(gè)問題。對(duì)于評(píng)價(jià)改革,只能從實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生可行的、好的辦法。關(guān)于評(píng)價(jià)改革,教育部有關(guān)部門、各地教育主管部門會(huì)提出相對(duì)具體的要求。教師需要據(jù)此在教學(xué)實(shí)踐中探索客觀公正、行之有效、可以操作的方法。同樣,對(duì)于評(píng)價(jià)改革,既要發(fā)揚(yáng)過去的成績(jī)、采用過去有效的方法,又要依據(jù)課改理念大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新。說到底,這個(gè)問題是實(shí)踐問題,是創(chuàng)新問題。
5.注意把握內(nèi)容的深度和教學(xué)的進(jìn)度
新教材共有12課、24框。每一單元有一個(gè)“綜合探究”,需用1課時(shí)展示成果。整本教材的總設(shè)計(jì)學(xué)時(shí)數(shù)為28課時(shí),剩余的時(shí)間為機(jī)動(dòng)課時(shí)。用一學(xué)期講完。
乍看教材,似乎教學(xué)內(nèi)容比上一輪教材沒減多少,個(gè)別地方還有所增加。上一輪經(jīng)濟(jì)常識(shí)講一學(xué)年,這本經(jīng)濟(jì)生活則講一學(xué)期。于是有的老師提出如何把握教學(xué)分量的問題。
首先,我們要有依法執(zhí)教的觀念。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容,把握到什么程度,應(yīng)該以《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為根據(jù)。有些內(nèi)容,雖然新教材涉及,但是并不要求像過去講那么深、那么全。如果老師想把自己所熟悉、所知道的知識(shí),都講給學(xué)生,對(duì)教材深挖洞,那么教學(xué)時(shí)間肯定是不夠的。如果老師依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)教材涉及的知識(shí)作少而精的處理,抓住要害和智慧,教學(xué)任務(wù)在既定的時(shí)間內(nèi)是可以完成的。
其次,從實(shí)際出發(fā),彈性處理教材。盡管教材按框安排內(nèi)容,一般一框講一課時(shí),但畢竟各框內(nèi)容深淺不同,有多有少。因此,教師需要靈活處理,從實(shí)際出發(fā)來安排教學(xué)進(jìn)度,從總量上控制教學(xué)內(nèi)容。
各位老師,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課程改革的動(dòng)力、檢驗(yàn)教材的標(biāo)準(zhǔn),只能是廣大實(shí)驗(yàn)區(qū)師生的教學(xué)實(shí)踐。教材的完善,有賴于廣大實(shí)驗(yàn)區(qū)的師生與教材編者共同努力。作為實(shí)驗(yàn)教材,肯定有不合理、不完善的地方,希望參與實(shí)驗(yàn)的老師關(guān)注思想政治教材建設(shè),把實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問題及修改的具體意見,及時(shí)反饋給教材出版單位。謝謝。
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